Образ красного командира 1930–1940-х годов вряд ли ассоциируется с глубокой православной верой. Хотя большинство генералов и маршалов армии, сокрушившей гитлеровскую Германию, были крещеными людьми, а некоторые даже сохраняли искреннюю религиозность, судьба Александра Михайловича Василевского стоит особняком. Дважды Герой Советского Союза, кавалер двух орденов «Победа», начальник Генерального штаба и один из главных творцов триумфа 1945 года, он до революции успел не только окончить Костромскую духовную семинарию, но и стал клириком Русской Православной Церкви. Об этом и многих других малоизвестных фактах из жизни полководца «Православному паломнику» рассказал кандидат богословия, директор Церковного научно-исследовательского центра Костромской митрополии, исследователь жизни А.М. Василевского, иерей Георгий Андрианов.
— Отец Георгий, мы находимся у мемориальной доски в честь маршала А.М. Василевского, которая установлена в Богоявленском соборе Костромского кремля. Надпись на ней гласит, что здесь он принял постриг во чтеца, то есть стал клириком (церковнослужителем) Русской Православной Церкви. Это заставляет по-новому взглянуть на фигуру полководца. Откуда такие данные?
— Во время работы в костромском архиве мной был обнаружен документ, подтверждающий хироте́сию будущего маршала. Этот чин также называется «пострижением в чтеца» или «посвящением в стихарь». Посвящение выпускника Костромской духовной семинарии Александра Василевского состоялось в день его небесного покровителя святого благоверного князя Александра Невского 23 ноября (по старому стилю) 1914 года. Это согласуется с данными из семинарского диплома маршала и других документов.
Во время своего Первосвятительского визита на Костромскую землю 24 сентября 2023 года Патриарх Кирилл осмотрел эту доску, прочитал памятную надпись и сказал: «Вот они какие — наши маршалы! И ведь только сейчас открываются данные, что Василевский был посвящен в стихарь. Именно в таких святых местах давалась верная закваска нашим великим полководцам. Наверняка, он молился в тяжёлые времена».
Сейчас здесь проводят экскурсии для костромичей и гостей города. Школьники и студенты знакомятся с судьбой своих земляков-героев. Несомненно, для молодого поколения костромичей будет всегда памятным значение главного костромского храма в жизненном пути маршала А.М. Василевского.
А.М. Василевский в годы учебы в Костромской духовной семинарии
— Вы сказали про семинарский диплом. Расскажите об этом.
— Это документ, который Василевский получил после окончания семинарии зимой 1915 года. Он досрочно сдал выпускные экзамены, чтобы направиться на военную службу. Шла Первая мировая война, и многие молодые патриоты записывались в добровольцы. Видимо, поэтому многие авторы ошибочно считают, что Василевский закончил семинарию в 1914 году.
Мне удалось разыскать дубликат его выпускного документа, который, строго говоря, называется «свидетельством». Эта бумага хранилась в канцелярском архиве духовной школы. Документ под названием «диплом» тогда выдавали после окончания духовной академии, а «аттестаты» вручали лучшим выпускникам семинарий. Но для удобства можно называть этот документ дипломом.
Диплом маршала долго не могли идентифицировать из-за того, что часть заглавия была утрачена. Кроме того, исследователи ориентировались на другое написание его фамилии. Подспорьем стало моё знакомство с почерком Василевского, уникальность которого отмечают, пожалуй, все серьёзные биографы полководца. На дубликате имеется собственноручная подпись будущего маршала о получении оригинала документа.
Многие выдающиеся военачальники Великой Отечественной войны начинали свой боевой путь на полях Первой мировой. Среди них — маршалы, командующие фронтами и армиями, чей опыт, закаленный в сражениях 1914–1918 годов, стал фундаментом для побед 1941–1945 годов. Семён Будённый в годы Первой мировой стал полным Георгиевским кавалером за подвиги на трёх фронтах. Георгий Жуков, будущий «Маршал Победы», в 1916 году ещё юный унтер-офицер, сражался на Юго-Западном фронте в коннице, заслужив два Георгиевских креста за храбрость. Замученный фашистами в Маутхаузене Дмитрий Карбышев, в звании инженера-подполковника царской армии брал Перемышль и обеспечивал успех Луцкого прорыва. Константин Рокоссовский, доброволец-драгун, отличился в боях под Варшавой и стал георгиевским кавалером. Будущий министр обороны СССР Родион Малиновский в составе Русского экспедиционного корпуса воевал во Франции и получил там Военный крест за мужество. Эти и многие другие командиры, прошедшие огонь двух мировых войн, доказали: уроки Первой мировой стали для них школой стратегии, мужества и лидерства.
— Вы сказали, что у маршала была другая фамилия?
— Да. Изначально его фамилия была Васильевский (через мягкий знак). Его отец — священник Михаил Васильевский — так подписывался до конца жизни. Фамилию будущий маршал сменил при поступлении на военную службу в Красную армию весной 1919 года. Причина заключалась в том, чтобы исключить церковное звучание фамилии и избежать лишних проблем. Скорее всего, это было сделано по благословению самого отца Михаила, так как семеро детей священника тоже сменили фамилию, кроме одной сестры маршала.
Как правило, Васильевские (через мягкий знак) — это служители храма в честь святителя Василия Великого. Костромской краевед Галина Вольдемаровна Брезгина смогла проследить родословную маршала до седьмого колена. Оказалось, что корни полководца как раз уходят в клир Васильевской церкви древнего костромского села Шохна. Там стоял уникальный деревянный храм с двумя шатровыми куполами. Порой думается, что они являются символическим отголоском двух орденов «Победа» и двух Звёзд Героя Советского Союза, которыми награждён великий полководец — потомок простых дьячков Васильевской церкви.
— Скажите, а кроме собора Костромского кремля есть ли ещё какие-либо памятные места, связанные с юностью Василевского?
— В своих мемуарах маршал с большой любовью говорит о Костроме. Он вспоминает не только кремль, но и Ипатьевский монастырь, пожарную каланчу, торговые ряды, а также беседку Островского, откуда, по его словам, «открывался незабываемый по красоте вид». Но главным местом в Костроме для него, конечно, являлся семинарский городок — ансамбль корпусов Костромской духовной семинарии на берегу Волги. Ныне здания принадлежат государственному университету. Сейчас там установлена памятная доска в честь полководца. В 1951 году маршал инкогнито посещал Кострому вместе с родными и провёл им большую экскурсию по городу своей юности. Аналогичную экскурсию он также устроил своим близким и в Кинешме, которая ранее входила в состав Костромской губернии.
«Наша семинария размещалась в нескольких корпусах на Верхне-Набережной улице. Весной и осенью мы любили с противоположного берега реки любоваться городом. За местом впадения в Волгу реки Костромы на лугу стоит Ипатьевский монастырь. Его история, его стены и башни, соборы и терема, расписанные чудесными фресками, заслуженно вызывали интерес у наших историков, у всех любителей старины и древнерусской культуры. Справа на холме за Татарской слободой красовалась сосновая роща.»
— А.М. Василевский, «Дело всей жизни»
Весной 1956 году Василевский под давлением Хрущёва написал заявление об уходе из министерства обороны и по сути стал безработным пенсионером. Близкие помогли ему пережить это несправедливое увольнение. Путешествие на пароходе в родные места скрасила тяжёлые думы. Во время долгой стоянки в Кинешме они дошли до здания бывшего Кинешемского духовного училища, которое когда-то входило в юрисдикцию костромских церковных властей. Думается, что маршал был рад увидеть в целости здание своего детства, где теперь стали учить на педагогов. Вскоре по возвращении из путешествия Василевский был вновь приглашён на работу в военное ведомство страны.
— Отец Георгий, скоро выходит Ваша книга о маршале Василевском. Что подвигло Вас как священника написать сочинение о военном деятеле?
— К прошлому юбилею Победы возникла необходимость подготовить большую публикацию о выдающемся выпускнике Костромской духовной семинарии маршале А.М. Василевском. Это было сделано в соавторстве с костромским историком, профессором Андреем Михайловичем Беловым. Во время работы над книгой удалось разыскать уникальные данные, которые следовало сделать достоянием общественности. Стало ясно, что в биографии полководца до сих пор существует масса белых пятен.
Наш опыт оказался очень востребованным у читателей. В результате этот материал вошёл в историческую энциклопедию «Костромская духовная семинария» (2019), а также был выпущен в виде отдельной брошюры «Александр Михайлович Василевский: от семинариста до маршала» двумя тиражами. После этого были сформулированы две цели дальнейшей работы. Первая — поэтапно собирать и публиковать соответствующий материал, чтобы потом сформировать из него книгу.
— А вторая цель? Написать продолжение?
— Материал для продолжения уже есть, но для дальнейшего изучения потребуются исследования в секретных архивах. Полагаю, что это станет возможным только после выхода новой книги. Для допуска в такие архивы необходимо обосновать не только компетентность исследователя, но также научный и общественно значимый потенциал предполагаемой к обнародованию документации. Маршал всегда был на виду, но личность его во многом окутана тайной. До недавнего времени никто не знал даже его настоящей фамилии и подлинной даты рождения. Думается, что огромное число лакун можно будет закрыть после изучения, например, засекреченных донесений его охраны, которая регулярно отчитывалась о своей работе. Поэтому вторая цель книги — это расширение круга источников для дальнейшего погружения в биографию великого полководца.
Прапорщик Русской Императорской армии А.М. Василевский. Начало 1917 г.
— Проясните ещё вопрос с датой рождения Василевского.
— Это довольно интересно, так как вместе с фамилией при поступлении на службу в Красную армию будущий маршал также сменил дату рождения. Фактически официальной датой рождения маршала является дата его святого крещения. Скорее всего, Василевский таким образом сохранил связь со своими духовными корнями. В эпоху Гражданской войны это было смелым решением. Таким образом точная дата его рождения — 16 сентября по старому стилю (28-го по новому) 1895 года.
Во всех официальных источниках указана иная дата — 18 (30) сентября 1895 года. В советское время Александр Михайлович всем говорил, что родился в один день со своей матерью — 30 сентября. Как недавно выяснил кинешемский краевед Евгений Павлович Новиков, на самом деле, мама маршала родилась 21 августа 1870 года, а на 30 сентября приходится день её Ангела — дата памяти святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
— Отец Георгий, расскажите, как строилась работа над поиском и систематизацией материала о маршале Василевском?
— Действительно, работа изначально была системной. Поначалу планировалось сделать только расширенное издание брошюры, но довольно быстро стало понятно, что нужно менять концепцию и формат. В результате материал был практически целиком написан мной с нуля, исправлены ошибки и неточности предыдущего сочинения. Главы новой книги составлялись из тематических статей, которые публиковались мной в научных журналах. Это форма работы оказалась весьма удобной, так как чётко ограничивала тематику и определяла срок написания. Готовить тематические блоки оказалось легче, чем сразу писать книгу. Кроме того, публикации помогали защитить авторский материал, получить критику и отзывы. Со временем в него вносились и собственные коррективы.
— Что стало самым трудным в работе над книгой?
— Найти время. Материал сам шёл в руки. Требовалось только обработать его. Люди откликались и помогали. Особо, конечно, стоит поблагодарить за огромный объём предоставленных материалов и содействие Государственный архив Костромской области. Здесь кроме семинарского диплома и свидетельства о хироте́сии нашлись данные о начале его военного служения. Также добрые слова необходимо сказать в адрес Орловского архива, благодаря которому удалось определить дату смены Василевским фамилии. Важным источником стала личная встреча с сыном маршала — Игорем Александровичем Василевским.
Подполковник РККА А.М. Василевский
— Где Вы находили новые фотографии и другой иллюстративный материал о жизни маршала?
— На данный момент уже выпущено несколько иллюстрированных биографий маршала и три великолепных альбома с фотоснимками полководца. Но доступность этих книг ограничена. В открытом доступе они отсутствуют. Тиражи разошлись, а найти их в букинисте оказалось непростой задачей. В тоже время не хотелось повторяться и печатать растиражированные фотографии. Поэтому в моей книге впервые опубликовано много иллюстративных материалов, которые были недоступны коллегам и которые ранее не размещались в других статьях и книгах. Кроме того, с любезного разрешения сына маршала в книгу были включены снимки из семейного альбома маршала. Часть иллюстраций также составили разные фотоматериалы семинарского периода.
Из редких сведений можно указать свидетельство об окончании Василевским духовного училища, выявленное ивановскими архивистами. Часть материалов экспонировал кинешемский музей. Большую помощь с военными документами оказал Центральный музей Вооружённых сил Российской Федерации. Таким образом 90% содержания книги — это уникальный или очень редкий контент, которого нет у других. При написании ставилась задача максимально уйти от повторов, чтобы результат выглядел свежо и оригинально.
— В чём же оригинальность?
— В точке зрения. Никто не рассматривал весь жизненный путь маршала с духовной точки зрения. В книге перед нами предстаёт великий патриот России с большой силой духа, а не просто командир, о сражениях которого почти всё известно.
— Издателем книги является Церковный научный центр. Скажите о нём пару слов.
— Это новое учреждение, которое начало работу в начале 2025 года. Более точное название: «Церковный научно-исследовательский центр Костромской митрополии». Организация имеет статус юридического лица и аккумулирует работу по церковной проблематике лучших научных кадров региона. Первое издание Центра — книга о выпускнике Костромской семинарии 1915 года маршале А.М. Василевском.
Здесь хотел бы добавить, что книга посвящена моему дедушке — костромичу, фронтовику Храмцову Виктору Константиновичу, который всегда с гордостью говорил о своём великом земляке маршале Василевском.
Костромская духовная семинария, основанная в 1747 году, являлась одной из старейших и авторитетнейших духовных школ России. Её создание связано с именем епископа Сильвестра (Кулябки), который открыл первую школу в Ипатьевском монастыре. После временного упадка семинария была восстановлена епископом Геннадием (Андреевским) и окончательно сформирована при епископе Дамаскине (Аскаронском), перенесшем её в 1760 году к Спасо-Запрудненскому монастырю.
В XIX веке семинария пережила несколько переездов: после пожара 1813 года она разместилась в Богоявленском монастыре, а с 1866 года обосновалась на Верхней Набережной Костромы. Здесь она стала центром духовного образования и культуры. Среди ее выпускников мы видим таких выдающихся деятелей Церкви, науки и искусства, как востоковед и первый глава Русской духовной миссии в Иерусалиме Порфирий (Успенский), историки А.В. Горский и Е.Е. Голубинский, священномученики Никодим (Кротков) и Феодор (Поздеевский), философ В.В. Розанов и маршал А. М. Василевский.
Закрытая в 1918 году, семинария возродилась лишь в 1990-м как епархиальное училище, а в 1996 году была восстановлена в статусе семинарии.
К сожалению, в 2024 году решением Священного синода семинария была преобразована в Центр подготовки церковных специалистов.
— Но разве Василевский не считается «ивановским» маршалом? Он же родился на территории Ивановской области…
— Конечно, ивановцы имеют формальное право «претендовать» на фигуру Василевского, поскольку на территории Ивановской области Василевский прожил несколько месяцев в 1919 году. На самом же деле маршал родился в Костромской губернии и учился в Костроме. В городе Иваново он не был ни разу в жизни. Его родной кинешемский берег Волги оказался в Ивановской области уже в советское время.
Если брать за основу «территориальный» принцип, то куда больше прав возникнет у москвичей, где маршал жил с 1930-х годов. Вместе с тем, нельзя забывать, что он избирался депутатом от Воронежской и Тамбовской области, служил в Самаре и Твери, а также трудился учителем в Орловской области (в селе бывшей Тульской губернии).
С одной стороны, у нас случилась историческая коллизия, но с другой получился большой плюс, так как в советский период именно у соседей появились глубокие исследования о жизни маршала, которые много лет воспитывали патриотические чувства у ивановской молодёжи. В конце концов, воевал маршал Василевский за нашу общую Родину, и сегодня как-то «делить» его персону представляется некорректным.
— С именем маршала связано несколько исторических мифов. Можете рассказать об одном из них.
— В настоящее время бытует миф о том, что Сталин якобы тайно посылал деньги отцу маршала — престарелому священнику Михаилу Васильевскому. Звучит она так. Однажды Сталин пригласил Василевского в кабинет и стал расспрашивать о родителях. Маршал сказал, что не поддерживает отношений. «Нехорошо забывать родителей, — сказал Сталин. — Вы долго со мной не расплатитесь!» — подошёл к сейфу и достал пачку квитанций почтовых переводов. Оказывается, что Сталин регулярно посылал деньги отцу Василевского, а старик думал, что это от сына.
А.М. Василевский с отцом, единоверческим священником Михаилом Александровичем Васильевским
Эта яркая история о Вожде-благодетеле не находит никаких подтверждений из других источников. По воспоминаниям сестёр маршала, деньги и посылки от Василевского начали приходить после ноября 1940 года. Тогда состоялся подлинный разговор Сталина с Василевским о его родителях, после которого Александр Михайлович получил разрешение восстановить отношения с отцом. Маршал подробно пишет об этом в своих мемуарах, где не упоминает ни про «сталинские переводы», ни про отъезд домой. В 1970-х он бы мог спокойно написать об этом. На самом деле в тот момент Вождь просто проявил иезуитское сочувствие к хорошему работнику на третий год службы в Генеральном штабе. Мать тогда уже скончалась, а престарелый отец с трудом выживал.
Кроме того, остаётся без ответа вопрос о сейфе Сталина, который находился в другой комнате, а также сохраняется неясность по самим квиткам от переводов, так как должен был быть некий человек, который регулярно ходил бы на почту со сталинскими деньгами. Или Сталин сам отправлял? В лучшем случае миф о «сталинских переводах» на имя отца маршала содержит в себе след какой-то реальной истории о поддержки Сталиным родителей некоего красного командира, которого потом отождествили с Василевским.
— Что Вы скажите о нём как о военачальнике?
— Самому маршалу больше нравился термин «полководец». О его ратном труде написана масса исследований военных профессионалов. Было бы глупо переходить дорогу специалистам или дублировать их наработки. Тем не менее в моей книге затрагивается военная тематика, где на основании ещё не изученных или малоизвестных источников пробую дополнить исследования более опытных коллег о службе Александра Михайловича в период Первой мировой, Гражданской и Великой Отечественной войны. Особое внимание уделено систематизации причин наших неудач и побед, которые указываются маршалом в разных источниках.
Лично у меня вызывает глубокое восхищение Маньчжурская операция Василевского, завершившаяся разгромом Квантунской армии и предопределившая капитуляцию Японии. Подобная операция по многим параметрам является непревзойдённой в военной истории. Один из старейших биографов маршала, заслуженный деятель науки России, профессор Вячеслав Петрович Зимонин метко назвал её «бриллиантом в оправе Второй мировой войны».
Несомненно, Александр Михайлович помнил слова Господа, сказанные библейскому военачальнику: «Будь твёрд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдёшь» (Нав 1, 9).
С 9 августа по 2 сентября 1945 года советские войска под командованием маршала А.М. Василевского провели одну из самых блистательных операций Второй мировой — Маньчжурскую стратегическую наступательную операцию. Всего за 24 дня была разгромлена миллионная Квантунская армия. Василевский, используя опыт Великой Отечественной, применил молниеносные удары с трех направлений: войска Забайкальского фронта под командованием Р.Я. Малиновского прорвались через пустыню Гоби и Большой Хинган и заняли Мукден (Шэньян) и Чанчунь; войска 1-го Дальневосточного фронта под командованием К.А. Мерецкова пробили японскую оборону у Муданьцзяна и вышли к Харбину; войска 2-й Дальневосточного фронта под командованием М.А. Пуркаева форсировали Амур и Уссури, взяв Харбин совместно с десантниками Тихоокеанского флота. 22 августа советские войска очистили от японских военных формирований был очищен Порт-Артур – реванш за поражение 40-летней давности был взят. Общие потери противника составили 84 тыс. только убитыми против 12 тыс. советских солдат, что сделало Маньчжурскую операцию образцом военного искусства.
Именно разгром Квантунской армии в Маньчжурии, а не ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, привел к тому, что 2 сентября 1945 г. Япония подписала безоговорочную капитуляцию, тем самым поставив окончательную точку во Второй мировой войне.
— Был ли маршал Василевский верующим в советские годы?
— Моё знакомство с его жизненными принципами позволяет с большой степенью уверенности утверждать, что Василевский никогда не забывал Бога. Он точно не был безбожником, никогда не кощунствовал и не оскорблял отеческую веру. Но внешне проявлять свою религиозность он не имел никакой возможности. Думается, что Александр Михайлович руководствовался до конца жизни тремя заповедями Иоанна Крестителя, которые этот святой дал воинам: «Никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем» (Лк 3, 14).
— Вы довольно открыто говорите о своих источниках и ближайших планах? Не боитесь, что Вас могут опередить другие исследователи?
— В век Интернета глупо скрывать источники, тем более сейчас читатель всегда требует «пру́фы» (основательные ссылки). Кроме того, важные источники мной уже открыты, описаны и опубликованы. Знаете, ведь папку с семинарским дипломом Василевского в архиве до меня смотрели многие специалисты на протяжении целого ряда лет, но открыть его Бог судил только мне.
— Почему же?
— Если кратко — Господь помог. А если подробно, то я искал материал не для своей славы как историка или краеведа. У меня был интерес изучить путь выдающегося выпускника Костромской духовной семинарии. Важно было понять, как семинарист стал маршалом. Поэтому дореволюционный архив я изучал глазами служителя Русской Православной Церкви, что и принесло свои плоды. Думается, что данный подход окажется полезным и в будущем. Работа продолжается...
Отец Георгий с младшим сыном маршала, заслуженным архитектором России Игорем Александровичем Василевским
В сентябре 2025 года в издательстве Церковного научно-исследовательского центра Костромской митрополии выйдет книга священника Георгия Андрианова «Маршал Василевский: духовные корни полководца». Оставить заявку на книгу можно по электронной почте vestnik44@yandex.ru.
