ИСТОРИЯ ВОЕННОГО ДУХОВЕНСТВА
Судьба военных священников, оставшихся в Советской России была чаще всего трагичной. Многие из них приняли мученический венец. Почти все претерпели гонения. Русская Православная Церковь прославила их духовный подвиг. Епископы Антоний (Панкеев), Аркадий (Остальский), Аркадий (Ершов), Сергий Флоринский, Иван Ганецкий (позже епископ Феодосий), Михаил Пылаев (позже епископ Онисим), иеромонах (позже игумен) Варсонофий (Плиханков), Митрофан (позже архимандрит Сергий) Сребрянский, диакон (позже протодиакон) Никита Алмазов были причислены к лику святых Новомученников и Исповедников Российских.
После революции в Красной армии военное духовенство было ликвидировано, но Русская Православная Церковь как хранительница традиционного уклада и духовного опыта стала в Советской России, хотя и гонимой, но неотъемлемой частью «новой» жизни.
Во время Великой Отечественной войны 1941–1945 годов существенно изменилось отношение государственной власти к Русской Православной Церкви. 22 июня 1941 года митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский) после Литургии и акафиста Всем святым в земле Российской просиявшим, узнав о нападении германский войск, написал «Послание пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви». «Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. … Жалкие потомки врагов православного христианства хотят ещё раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству… Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей родины. Господь нам дарует победу».
Читать полностью на сайте Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами.